Mühürler (Böl. 6)

Bölüm 6

Dört atlı

İsa’nın tomarı açmaya layık olduğu gösterildikten sonra yapılması gereken ilk önemli şey vardır: Aynı şeyi iddia eden kişiyi, yani Şeytan’ı ifşa etmek.

İsa ilk dört mühürde onu ifşa eder. Önce muzaffer ve büyük vaatlerle ortaya çıkar. Ancak İsa onu daha fazlasını göstermeye zorladıkça, savaşa ve zulme, daha sonra açlığa (yoksulların) ve son olarak da ölüme ve yıkıma dönüşür. Bunlar dört atlı.

Tanrı’nın gönderdiği dört bela temel alınarak bir araya getirilmişlerdir: vahşi hayvanlar, kılıç, açlık ve veba. Doğrudan atlıların sırasını eşleştirirler, ilki vahşi hayvanları temsil ederken, daha sonra ortaya çıkacak olan Şeytan ve canavar arasındaki bağlantıya işaret eder.

Şeytan’ın boş vaatlerden başka sunabileceği bir şey yoktur. Bu yüzden yapabileceği tek şeyi yapar: Mesih’i taklit eder, ama artık açığa çıkmıştır.

Bu üçlü resim (burada dördüncü atlı diğer üçünün sadece bir özetidir) kitapta devam eder:

  • 13. bölümde iki canavar ve Şeytan’ın arka planda ejderha olarak yer aldığı bir de görürüz
  • Ayrıca fahişe ve canavar (13. bölümün ilk canavarı) ile 17. bölüm bu konuyu yansıtır. Burada Şeytan daha da gizlidir.

#ä Sunağın altındaki ruhlar

Bu da sunağın altındaki ruhların çığlıklarıyla sonuçlanır. Kim bunlar? Bu, Şeytan’ın ifşası yüzünden acı çeken kilisedir. Onlar canavarın doğasını anladılar ve buna göre yaşıyorlar. Bunun sona ermesini ve beyaz giysiler giymeyi istiyorlar çünkü İsa onların doğru olduğunu kabul ediyor. Ama diğerleri henüz bunu anlamamıştır.

Ve bu da kitabın gerilimidir: Ne kadar uzun sürerse, o kadar çok insan bunu anlayabilir ve İsa’yla birlikte olmaya karar verebilir. Ama Şeytan’ı ifşa etmek ne kadar uzun sürerse, doğruların acı çekmesi de o kadar uzun sürer.

Bitti

Ama her şeyin biteceği zaman gelecek. İsa gelir ve son noktayı koyar. Bu bir ileri geri savaş değil, İsa’nın bu işi nasıl kararlılıkla bitirdiğinin çok dramatik bir resmidir.

Yeryüzündeki bütün insanlar kuzunun gazabından korkarlar. Ama bunun gerçek nedeninin ne olduğu biraz açık bırakılır.

  • Dürüst olmadıklarına dair kendi bilinçleri mi?
  • Çok güçlü olduğu için İsa’dan korkmaları
  • Atlıyı İsa’nın sahte bir temsili olarak düşünmeleri ve İsa’nın kendilerine Şeytan’ın yaptığı gibi davranacağını varsaymaları.