Küçük parşömen
There is a little scroll that John needs to eat and the mystery of the seven thunders. What is the meaning of this?
Motivasyon
Altıncı borazandan sonra insanları, onları yok eden cinlerden hiçbir şey uzaklaştıramayacak gibi görünüyor. Sonuç olarak, 11. bölümün sonunda gelen altıncı ve yedinci borazan arasında daha uzun bir ara vardır. Bu da 10. bölümle 11. bölüm arasında bağlantı kurar.
İnsanların kendi felaketlerinden dönmeleri için başka bir şeye daha ihtiyaç vardır ve bu da kilisenin sadık tanıklığıdır — kaynağı Tanrı’ya tapınma olan tanıklarla temsil edilir.
Parşömenli melek
Bunu mümkün kılmak için beyaz bir bulutun üzerinde bir melek belirir. Bu İsa’nın kendisi mi yoksa onu temsil eden bir melek mi? Bu İsa’yla bağlantılıdır. Ayrıca bir tomarın varlığı, İsa’nın tomarı açtığı 5. bölümdeki olayla da bağlantılıdır.
Bu tomar 5. bölümdekiyle aynı değildir ama onunla bağlantılıdır. Burada daha küçük bir tomar olarak adlandırılır ve Yuhanna/kilise tarafından yenmeli ve tanıklık etmelidir — orada sadece bir tomardır ve Şeytan’ı ifşa etmek için İsa tarafından açılmalıdır.
Bağlantı, İsa’nın çarmıhta Şeytan’ı fethetmiş olmasıdır ki bu ana kısımdır. Ancak kilisenin hala yapması gereken (küçük) bir şey vardır. Tanrı’nın planını gerçekleştirmek için bu şarttır.
Güvence olarak melek bir ayağını denize, diğerini de karaya koyar, bu da onun bunlara hükmettiğini gösterir (13. bölümde iki canavar bundan çıkar), dolayısıyla kilisenin korkacak bir şeyi yoktur.
Ve sonra konuşan yedi gök gürültüsü vardır. Ne söylediklerini çok merak ediyoruz, ama mühürlenmişler. Çok üzgünüm, bunun ne olabileceğini tahmin edebiliriz ama Tanrı açıklayana kadar bunu anlayamayacağız.
Parşömeni yemek
Yuhanna’dan bu tomarı yemesi istenir. Bu bize Hezekiel’i ve onun tomarı yemesini hatırlatır. Daha sonra vaaz edeceği mesajı içselleştirmesi gerekiyordu. Yuhanna için de aynı şey geçerlidir. Bu tomarı kendi tomarı haline getirir. İçeriği nedir?
İsa’nın ne yaptığını (ağızda tatlı) ve sonuçlarının ne olduğunu (midede acı) anlatır ki bu dünya için bir yargıdır ama daha çok onlardan nefret eden ve onları İsa’dan daha iyi tehdit etmeyecek olan dünyaya tanıklık etmenin ne anlama gelmediğini anlatır.
Ama şimdi tomar nedir? Bir sonraki bölüm(ler)e baktığımızda, kilisenin sonunda başaracağı uluslara ulaşmak için kilisenin tanıklığıdır.