Filadelfiya’daki kiliseye mektup
Philadelphia: Davut’un anahtarına sahip şehir. Peki bu anahtar hangi kapıları açıyor? Müjdecilik, fırsatlar, ilişkiler, …? Okumaya devam edin ve bu kilisenin neden hiç azarlanmadığını öğrenecek ve anlayacaksınız.
Tarihsel arka plan
Philadelphia 7 kentin en gencidir ve Sardis’in 50 km güneyindedir. Muhtemelen milattan önce ikinci yüzyılda inşa edilmiştir. İsmini, kardeşini tahtta takip eden ikinci Attalus’un kardeşine o kadar sadık olmasından almıştır ki kendisine philadelphus (kardeş aşığı) denmiştir.
Kasaba, bir nehir havzasının sonunda ve çeşitli ticaret yollarının geçiş noktasında ve üzüm bağları için mükemmel olan büyük bir lav alanının eteklerinde yer alıyordu.
Ancak diğer taraftan kasaba sürekli olarak depremlerden etkileniyordu, hatta öyle ki şehri yeniden inşa etmekle meşgul oldukları için kasabanın beş yıllık vergi ödememesine izin verilmişti.
MS 60’ta büyük bir deprem oldu ve MS 92’de imparatorun şarap yetiştiriciliğini azaltma kararı (belki de ordu için tahıl yetiştirmeyi teşvik etmek için), böylece kasabadaki insanlar her zaman sadık oldukları imparator tarafından ihanete uğradıklarını hissettiler.
İsa’nın görüşü
Bu, İsa’dan herhangi bir azar işitmeyen diğer kilisedir.
Kiliseye, Şebna ve Eliakim’e gönderme yaparak, kimsenin kapatamadığını açmak ve kimsenin açamadığını kapatmak için Davut’un anahtarına sahip olan kişi olarak yaklaşır. Burada söz edilen anahtar, Eliakim’e muhtaçlara yardım edebilmesi için anahtarın verildiği hazinedir.
Bu kilise muhtemelen Tanrı’ya sadık oldukları için mali sıkıntı içinde, belki de başkalarını da destekliyorlar.
Diğer zorluklar ise İzmir’de olduğu gibi kiliseye baskı yapan Yahudilerden gelir. Bu Yahudilerin ayaklarının altına serileceği vaadinde bulunurlar, bu da onların eninde sonunda kilisenin bir parçası olacakları anlamına gelir ki bu da bazı uzlaşmalar gerektirecektir.
Onlar gerçekten üstesinden gelirler. Onların sırrı nedir? Sabırla dayanırlar
Söz
Tanrı onları tapınaktaki bir sütun gibi yapmak ister, bu da bir daha asla Tanrı’nın huzurundan ayrılmak zorunda kalmayacakları ve sonsuza dek O’nun huzurunda yaşayacakları anlamına gelir. Tanrımın adını ve Tanrımın kentini yazmak, kentin adının “RAB burada” olarak anıldığı Hezekiel’i hatırlatır.
Muhtemelen bu kadar uzun süre dayanmalarının nedeni de verdikleri sözdür: En büyük dilekleri İsa’ya yakın olmaktı.
Duruşma saati
Mektupta ilginç bir ifade vardır: “Sabırla dayanma buyruğumu yerine getirdiğiniz için, yeryüzünde yaşayanları sınamak için tüm dünyanın üzerine gelecek olan deneme saatinden de sizi koruyacağım.”
Tüm dünyanın üzerine gelen iz saati nedir? Ve İsa bizi bundan nasıl uzak tutmak istiyor? “Sakınmak” kelimesi başka bir yerde sadece Yuhanna İncili’nde, havarileri için ettiği duada geçer: “Duam onları dünyadan çıkarman değil, onları kötü olandan korumandır.”. İsa onları dünyadan çıkarmaktan değil, Atasözleri ya da Yakup’un Mektubu’nda olduğu gibi dünyadan korumaktan söz eder. Dolayısıyla, bu ifade temelde Büyük Sıkıntı ile aynı durumu anlatmaktadır.