Kiliselerin melekleri
İncil’in Vahiy kitabında tekrarlanan bir ifade vardır: Kilisenin meleğine yaz. Kiliselerin koruyucu melekleri var mı? Kiliselerin önderleri melek midir? Peki, daha derin bir bakış atalım
Olası olmayan yorumlar
Kiliselerin melekleri kiliseleri gözetleyen koruyucu melekler olabilir mi? Muhtemelen hayır, çünkü İsa’nın Yuhanna’ya meleklere yazması gereken bir mesaj iletmesi biraz gariptir — başka yollar da vardır. Hem meleklere nasıl yazarsınız ki? Ayrıca kilisedeki bazı üyeler sadık değilse meleği suçlamak zor olacaktır.
Ya da melek olarak anılan bir lider olabilir. Bireylerin başarısızlıkları için onu suçlamak da zor olurdu.
Gözlemler
Bazı gözlemler yapmak için biraz zaman ayıralım
- Yuhanna’dan meleklere değil, yedi kiliseye yazması istenir.
- her mektup “meleğine yaz” diye başlar ama “ruh kiliselere ne diyor” diye biter
- meleklere kiliseler olarak hitap edilir: “Nasıl düştüğünüzü düşünün”
- Yunanca metin tekil ve çoğul (büyük harf) arasında geçiş yapmaktadır: “Çekmek üzere olduğunuz acılardan korkmayın. Size söylüyorum, şeytan sizi sınamak için aranızdan bazılarını hapse atacak ve on gün boyunca zulüm göreceksiniz. Ölüm noktasına kadar bile sadık kalın, ben de size zafer tacı olarak yaşam vereyim.”
- Burada melekler, Yahudi ya da erken dönem Hıristiyan literatüründe alışılmadık bir şekilde artikelsiz olarak kullanılmıştır
- bu meleklere kitabın geri kalanında bir daha asla atıfta bulunulmadı
Melekler = Kiliseler
Peki ya kiliselerin melekleri kiliselerin kendisine hitap etmenin başka bir yoluysa? Yukarıdaki gözlem, bunların değiştirilebilir olduğunu göstermektedir.
Ayrıca
- Yahudi literatüründe bir grubu birey olarak adlandırmak normaldir (kızı Siyon, Tyrus, Hoşea, Hoş.9 ve 14'te tekilden çoğula geçmiştir)
- kiliselere yazılan mektuplar genellikle bireylere yazılmaz
- kiliselere mektuplarda veya peygamberlik konuşmalarında çoğul olarak da hitap edilir
Öyleyse kiliselere neden melek olarak hitap edilsin ki?
- Kilise, bir meleğin bir “birim” olması gibi birlik içinde olmalıdır. Bu onların özel kurtuluşları/Tanrı’ya giden yolları değil, bir bütün olarak sorumluluk almalarıdır.
- Onlara melek (angelos = haberci) olarak hitap ederek, ilahi amaçlarını hatırlatır.
- Onlardan melek olarak bahsedilmesi, işlerini kendi güçleriyle halledemeyeceklerini, ilahi desteğe (Kutsal Ruh) ihtiyaç duyduklarını gösterir.