Vahiy Kitabı’nın yapısı

Daha Önce Oku

Vahiy Kitabı ilk bakışta çok düzensiz görünür. Felaketler birbiri ardına gelir ve sonra tekrar başlar. Ancak daha yakından bakarsak sanatsal bir yapı ve kasıtlı bir çalışma görürüz.

Meydan okuma

Kitap sembollerle ve Kutsal Kitap’ın geri kalanına yapılan göndermelerle doludur ve bize kilise olarak amacımızı hatırlatmak ister.

Kitap Tanrı’nın ne yaptığı ve kiliseden ne beklediği ile başlar: ışık olmak ve ona bağımlı olmak.

Bundan sonra kiliseler yargılanır ve sonuç iç karartıcıdır: Kiliselerden sadece ikisi suçsuzdur ve çok önemli olmayan pozisyonlarda listelenmiştir, ikisi mektupların başında ve sonunda açık bir felakettir ve merkezde İsa’nın onları başkaları için kötü örnek olarak kullanacağı bir kilise Simon sorunu vardır.

Cevap

Tanrı yanıtları yaşamımızda bir çapa olarak verir: değişmeyen ebedi Tanrı’ya ebedi değişmeyen tapınma yeri.

Buradan tüm mühürler, borazanlar ve kaseler başlayacak, her biri taht odasında var olan gök gürültüsü şimşek ve deprem dizileriyle sona erecektir. Her üçü de Tanrı’nın krallığının nasıl ortaya çıkacağının farklı yönlerini gösterir.

Üç serinin her birinde derinleştirici bir ara (mühürler ve trompetler) ya da bir konuyu derinleştiren bir ek (trompetler ve kaseler) vardır. Çanaklarla ilgili ek Yeni Yeruşalim’in son bölümüne kadar uzanmaktadır.

Mühürler

İlk sıra mühürlerdir. Bunlar İsa’nın çarmıhta yaptıklarının ve sonuçlarının bir ifadesidir: şeytanı ifşa etmek ve dünyayı yargılamak (şeytanla ittifakları konusunda) ama aynı zamanda azizlerin dualarını da dikkate alır.

Bölüm 7’de Tanrı’nın ordusunu toplamasıyla kesintiye uğrar.

Aynı zamanda borazanların açılışı olan yedinci mühürle sona ermektedir.

Trompetler

Trompetler dualarımıza şaşırtıcı bir şekilde cevap verir. Dualarımızın rahatlık ve esenlik getirdiğini düşünürüz, ama tam tersi olur. Onlar sağlayış ve güvenliği, hatta yaşamın kendisini elimizden alırlar, böylece herkes sağlayış ve güvenliğin kaynağının Tanrı olduğunu anlar.

Ama insanlar bunu kabul etmek istemezler. Bu yüzden Yuhanna tekrar peygamberlik etmeye ve biz de tanıklık etmeye çağrılır. Yedinci borazan çalınmadan önce tapınağın sırrı ve iki tanığın görünüşü ortaya çıkar.

Sonrasında İsa’nın şeytana karşı kazandığı zaferin öyküsü gerçek tanık olarak gösterilir.

Elbette bu, şeytan ve yardakçılarının aldatmada başarısız olarak sunulmasının ardından gelir.

Tüm öykü Tanrı’nın sadık ordusunun (onları 7. bölümde zaten görmüştük) ve onların ödülünün sunulması ve şeytana sadık herkesin yargılanması ve onların “ödülü” ile sona erer.

Kaseler

Son bölüm, Tanrı’nın, krallığının gelmesi için insanlığa duyduğu durmak bilmeyen tutkuyu ifade eder. Kaselerde Tanrı’nın insanlığı kurtarmak için her türlü engele karşı verdiği savaşı görürüz. Bu, şeytanların krallığının yok edilmesiyle sona erer.

Ancak buradaki ekte bu konu çok daha ayrıntılı olarak ele alınmaktadır:

  • Tanrıların ana hedefi gizemli fahişe Babel’dir.
  • Fahişe yargılandıktan sonra, Mesih’in gelini olan kilisenin düğünü yapılabilir
  • Şeytanların krallığının yıkılışı 19. ve 20. bölümlerde 1000 yıllık krallıkla çevrili olarak iki kez bildirilir.
  • Son olarak fahişenin karşıtı olarak gelin — fahişenin karşıtı — tüm görkemiyle sunulur.

Kitap, okuyucuya bu konunun ne kadar ciddi olduğunu hatırlatmak için bazı son uyarılarla kapanıyor.

Diğer okumalar

Daha fazla kazma

Vahiy Kitabındaki Edebi AraçlarÜç gizem
Uygulama
Vahiy Kitabı’ndaki zaman çizelgesi

Kaynaklar