Kutsal Kitapta ailenin rolü

Kutsal Kitap ataerkil yapıları destekler ve teşvik eder mi? Kadınların o kadar da önemli olmadığı düşüncesini destekliyor mu? Çok uzaktasınız ama antik kültürde ailenin nasıl olduğunu açıklamama izin verin.

Ailenin önemi

Antik dünyada gerçekten bir hukuk sistemi, sigorta veya destek olanakları yoktu. Her şey aile içinde halledilirdi. Ve aile klanın yanında (önem derecesine bağlı olarak), klan kabilenin içinde ve kabile de ulusun içinde karar verirdi.

Toplum, en küçük birim olarak aile ile birlikte çalışmıştır. Bu nedenle sadece bir aileye ait olmak değil, aynı zamanda hangi aileye ait olduğunuz, hangi rolde olduğunuz, cinsiyetiniz ve doğum sıranız da önemliydi.

Sistem Kutsal Kitap’ta ağır bir şekilde eleştirilir, çünkü dullar ve yetimler gibi bir ailesi olmayan ya da nüfuzu az olan ailelerin dezavantajlı olduğu açıktır. Tanrı’nın dul ve yetimlerin savunucusu olarak ortaya çıktığı ve hatta bunu imanın temel bir unsuru haline getirdiği pek çok örnek vardır.

Ayrıca Tanrı krallar gibi önemli kişileri

• önemsiz ailelerden
  • Rut yarı Moavlıydı ve kral Davut’un büyükannesiydi ya
• da yabancılardan (İsa’nın soy ağacındaki üç yabancı kadına bakın:
  • Kenanlı Tamar,
  • yarı Moavlı Rut ve
  • bir Hitit’in karısı olan Batşeba seçmeyi sever.

Kutsal Kitap kurtarıcıyı vurgular (kurtarılması gereken en yakın akraba). Bu kişi yakın akrabalardan birinin başı derde girdiğinde yardım etmekle yükümlüdür. Bu

• to deliver from captivity
• kişiyi kölelikten kurtarmak için ödeme yapmak
• mülkü geri satın alır
• beladan kurtulmak için evlen ya da dul kadın için zürriyet sağla
• …

Bu, Tanrı üstlendi çünkü toplum çoğu zaman bunu yapmakta başarısız oldu, bu da Hıristiyan inancında önemli bir konudur.

Ataerkil

Aile şunlardan oluşur

• patrik (en yaşlı erkek üye) ve eşi
• oğulları ve kızları
• oğulların eşleri ve çocukları

Bir aile en fazla üç kuşak ve 30 kişiden oluşabilirdi. Bu aile birlikte çalışır ve yaşardı.

Patriğin görevi şuydu

• ailenin finansal desteği
• hak, hukuk ve ahlakı uygulamak
• Aile içinde dezavantajlı olanlarla ilgilenmek (örneğin hasta, savaş, kıtlık). Olağanüstü durumlarda (kıtlık, borçlar, …) aile reisi kimin hayatta kalıp kimin kalmayacağına, kimin köleliğe gideceğine ve kimin satın alınacağına karar vermek zorundaydı.

Aile reisi öldüğünde ya da aile çok büyüdüğünde, aile bölünür ve her ailedeki en yaşlı erkek aile reisi olur.

Bunun nasıl iyi işlediğine dair bir örnek, üç oğlu olan Terah’tır: Haran, Avram ve Nahor. Haran ölürken, Avram’ın bakımını üstlendiği bir oğul bırakır.

Bu dönemde birden fazla eşe sahip olmak yaygındı (örneğin birinin erkek çocuk vermemesi durumunda). Birden fazla eşe sahip olmak her zaman sorunlara yol açtığı için bu durum genel olarak eleştirilmiştir

• belanın ta kendisi olan Lamech ile başlayarak
• Çocuk sahibi olmak için hizmetçisini kullanan İbrahim’in dramı
• Jacobs’un eşlerinin doğum savaşı
• Elkanah’ın hikayesi
• Davut ve farklı eşlerden olan oğlu
• Salomon ve çöküşü
• Bir erkeğin iki karısı olduğunda müdahale

Kadınların yasalara göre miras almalarına izin verilmiş, bağımsız bir iş kurmaları, hatta aile reisi gibi davranmaları ve kocaları tarafından övülmeleri teşvik edilmiştir.

Miras

İlk doğan oğul, kardeşleri arasında lider bir role sahiptir ve babasının potansiyel halefi olduğu için çifte mirasa sahip olur. Bu yüzden babası öldükten sonra tüm aileye bakmayı öğrenmesi gerekiyordu.

Örnek olarak, Yusuf kaybolduğunda en büyük oğul olarak çok sıkıntı çeken ve ailesi için oğluna söz veren Ruben verilebilir.

Ancak en büyük oğul bir ailenin iyi bir lideri olmayabilir ve bu nedenle Tanrı bu düzeni Yakup, Manaşşe ya da Davut ile sık sık bozar.

Bir kadın için çok zor bir durumdu.

• babasının ailesi
• eş olur ve kocasının ailesine katılır
• kocası öldükten sonra oğulları tarafından ailelerinden birine katılması sağlanacaktır.

Kutsal Kitap, tüm bu ağlardan düşen ve kurtarıcısı Boas tarafından hala korunan bir kadını gösterir.

Bir başka örnek de, Yahuda kendisine bir koca vermediği ve böylece bir aile tarafından korunduğu için doğru olarak yargılanan Tamar’dır.

Arazi

Toprak, ailenin geçimini sağladığı yerdi ve bu toprak babadan oğula geçerdi.

Eğer aile toprağı satmak zorunda kalırsa, toprak mahvolurdu, bu yüzden Kutsal Kitap toprağın geri verilmesini sağlar.

Tanrı ve aile

Tanrı baba olarak, İsa ise diğerleriyle ilgilenen ilk doğan olarak resmedilir ve hep birlikte yaşayabilmemiz için çok daireli bir ev verir.

Kaynaklar