İsrail kimdir

Sizce İsrail nedir? Bunların hepsi İbrahim’in soyundan mı geliyor? Elbette değil, çok daha karmaşık ya da kolay! Peki Yeni Antlaşma’da İsrail nedir? Tanrı’ya inanmayan Yahudiler ne olacak?

İsrail’in kökeni ve amacı

İsrail’in öyküsü Babil’in öyküsüyle bağlantılıdır. İnsanlığın düşüşünden sonra, insanlık Tanrı’dan gittikçe daha fazla uzaklaştı. Tufan hiçbir şeyi değiştirmedi ve sonunda insanlar kendilerine bir isim yapmaya karar verdiler ve Babil’de göğe ulaşan bir kule inşa etmek istediler. Ama Tanrı bunu durdurdu ve İbrahim’i (o zamanlar hala Avram olarak adlandırılıyordu) bir isim yaptı. Onunla bir antlaşma yaptı ve onun soyundan gelenlerin tüm dünyayı kutsamasını istedi.

İbrahim büyük bir aile oldu ve kıtlık nedeniyle Mısır’a taşındılar. Orada uzun bir süre kaldıktan sonra büyük bir halk haline geldiler ve köleleştirildiler. Tanrı 10 bela ile Mısır Tanrıları’nın ya da krallıklarının yapabileceğinden çok daha iyisini yaptığını gösterdi.

Pessah öyküsünde (son beladan hemen önce) Tanrı İsrail’le olan niyetini gösteren kurallar verir. Orada kalıcı olarak yaşamak ve antlaşmanın bir parçası olmak isteyen herkes İsrail olur — çünkü antlaşma bir ailenin parçası olmak demektir. Tanrı, İsrail’in tüm ulusları kapsamasını ve böylece herkesin Tanrı’yla yeniden ilişki kurmasını istedi. Ve bu gerçekleşti, Mısır’dan ayrıldıklarında pek çok kişi İsrail’e katıldı.

Ve Tanrı Sina’da bu insanlarla yeni bir antlaşma yaptı; bu antlaşma yeni ulus “İsrail “in anayasası oldu.

Rahav, Rut ve Orpa, Uriya ve diğerleri gibi daha birçok kişi katıldı. Ancak bu o kadar uzağa ulaşmadı.

İsrail antlaşmayı bozar

Ancak daha ciddi bir sorun vardı. İsrail komşularından daha kötü oldu ve antlaşmayı bozdu. Bunun sonucunda sürgüne gitmeleri gerekti. Ancak Tanrı peygamberler aracılığıyla sürgünden sonra İsrail’in kalıntılarını geri getireceğini ve tam amacına ulaşacağını söyledi. Böylece 70 yıl sonra sürgün sona erdiğinde, İsrail tüm bunların yerine gelmesini bekledi.

Ancak bu gerçekleşmedi. Sonuç olarak İsrail hala sürgündeydi ve Mısır’dan çıkış gibi, tüm bu vaatlerin gerçekleşeceği “Rab’bin Günü” olarak adlandırılan başka bir çıkışı bekliyorlardı. Bu vaatler İsrail’in kalıntıları içindi ve ulusların İsrail’in bir parçası olacağını da içeriyordu.

Yeni bir başlangıç

Ama İsa ortaya çıkana kadar bu hiç gerçekleşmedi.

İsa ilk kez geldiğinde, sözlerinde ve eylemleriyle Rab’bin Günü’nün geldiğini iddia etti ve İnciller “İkinci Çıkış“ ı yansıtacak şekilde yazıldı.

Bununla birlikte İsrail’i de yeniden tanımladı. Kendisini “İnsanoğlu” olarak adlandırdı ve onu geri kalan İsrail yaptı ve tüm Yahudi olmayanlar da dahil olmak üzere katılmaya istekli olan İsrail’den başlayarak yeni bir antlaşma başlattı.

.

Yahudi olmayanlar artık İsrail’in bir parçasıdır ve Eski Antlaşma’da İsrail’e nasıl davranıldığı ile şimdi kilisenin İsrail’le birlikte nasıl davrandığı arasında hiçbir fark yoktur.

Kilise İsrail’in yerini almamıştır, ancak İsrail kilisede Yahudi olmayanlara ulaşma görevini yerine getirmiştir.