Die Sendschreiben (Kap. 2-3)

Kapitel 2 und 3.

Überblick

Die Briefe beschreiben sieben Gemeinden, die sehr unterschiedlich sind und wie Jesus sie sieht. Werden sie die Vision erfüllen? Welche denkt ihr, sind nach Jesu Herzen?

Welche beiden Gemeinden sind in Jesu Augen richtig gut ud welche richtig schlecht?

Da haben wir zunächst Ephesus, die große Stadt, mit einer Gemeinde, die sehr aktiv ist, Viele gute Dienste hat und falsche Lehre auch gut entdecken und verhindern kann. Aber sie sind ein wenig lieblos. Ansonsten gibt es überhaupt nichts an ihr auszusetzen.

Und dann haben wir Smyrna, eine sehr kleine Gemeinde, die Jesus treu sind, aber Streit mit Juden haben und viele von ihnen ins Gefängnis müssen.

Dann kommt Pergamon. Sie haben eine sehr schwierige Aufgabe, da sie fast überwältigt werden von den Bösen, einer von ihnen ist sogar deswegen gestorben. Allerdings lassen sie es zu, dass Menschen falsche Dinge über Jesus in der Gemeinde erzählen.

Dann ist Thyatira, eine sehr kleine Stadt, über die Jesus sehr viel zu erzählen hat. Sie werden immer besser in ihrem Glauben und haben ganz viel ausgehalten, aber hier erzählen die Keiter der Gemeinde flache Dinge über Jesus.

Dann haben wir Sardis, eine sehr prächtige Stadt. Die scheinen den Glauben ganz gut im Griff zum haben, denn sie brauchen Jesus nicht in ihrem Leben, bis auf ein paar wenige.

Als nächstes sehen wir Philadelphia. Die Menschen hier strengen sich sehr an, werden angefeindet und sind echt arm. Aber sie bleiben Jesus treu, auch wenn es mal hart ist.

Und schließlich gibt es noch Laodizäa. Viele Menschen wollen von diese Gemeinde, weil die Menschen dort reich und gesund sind. Und wahrscheinlich dachten die Menschen da, sie sind etwas besseres als alle anderen.

Ja, richtig. Smyrna und Philedelphia sind richtig super. Denn obwohl sie leiden, bleiben sie Jesus treu.

Aber lieblos (Ephesus) oder überheblich (Laodizäa) geht natürlich gar nicht.

Ohne Gott ein Leben zu führen (Sardis) geht genausowenig wie falsches über Jesus verbreiten und andere damit anleiten, böses zu tun (Pergamon und Thyatira).

Für Bibelforscher