Anbetung im Thronsaal Gottes
Die Anbetung im Thronsaal ist die Antwort auf die Probleme der Gemeinden. Aber warum? Und was hat das mit all den Plagen zu tun, die danach kommen?
Der Hintergrund und Kontext
Der letzte Vers vor diesem Kapitel erwähnte bereits den Thronsaal Gottes, aber es gibt weitere Verbindungen zu den ersten drei Kapiteln, die sich mit der Situation der Kirche befassen. Es gibt die Verwendung von allgemeinen Ausdrücken in beiden Teilen.
| Thema | Sendschreiben | Thronsaal |
|---|---|---|
| Empfang von Vollmacht | in der Verheißung für die Überwinder in Thyatira, den Morgenstern zu bekommen | für das Lamm, die Schriftrolle sowie Ehre und Herrlichkeit zu empfangen |
| die Überwinder | in Laodizea, die auf dem Thron sitzen werden | die das Lamm, das überwunden hat und würdig ist, die Schriftrolle zu öffnen |
| die sieben Geister Gottes | in der Ansprache an Sardes | die Beschreibung vor dem Thron und als Beschreibung der Augen des Lammes |
| die weiße Kleidung der Heiligen | bei den Überwindern in Sardes und das Angebot Jesu an Laodizea | die Kleidung der 24 Ältesten |
| Heilige, die auf Thronen sitzen | die Überwinder in Laodizea | die 24 Ältesten |
| Heilige mit Kronen | als Verheißung in Smyrna und Realität in Philadelphia | im Bild der 24 Ältesten |
| Bild einer offenen Tür | in der Realität in Philadelphia und dem Wunsch in Laodizea | die Einführung in den Thronsaal |
| Stimme wie eine Posaune | bzgl. der Vision bezüglich der Gemeinden | mit Entrückung im Geist leitet hier die Vision ein |
Diese Beziehungen sollten der Kirche eine Vision für ihre geistliche Realität geben, aber auch dem Beispiel Christi folgen. Die Realität, die in dieser Vision gezeigt wird, ist Teil der Realität, nach der die Kirche handeln sollte.
Daniel 7 weist eine auffällige Parallele zu den Kapiteln 4 und 5 der Offenbarung auf:
| Thema | Daniel 7 | Offenbarung 4-5 |
|---|---|---|
| Einleitungssätze | Daniel | Offenbarung |
| Thron im Himmel | Daniel | Offenbarung |
| Gott sitzt auf diesem Thron | Daniel | Offenbarung |
| die Beschreibung von Gott | Daniel | Offenbarung |
| Feuer vor dem Thron | Daniel | Offenbarung |
| himmlische Diener umgeben den Thron | Daniel | Offenbarung (24 Älteste, 4 Lebewesen und Engel) |
| Bücher vor dem Thron | Daniel | Offenbarung |
| Bücher werden aufgeschlagen | Daniel | Offenbarung |
| göttliche (messianische) Gestalt nähert sich dem Thron, um die Autorität zu empfangen | Daniel | Offenbarung (als Beschreibung, weil er alle Völkern erkauft hat, die ihn alle preisen) |
| der Geltungsbereich: alle Völker, Nationen und Sprachen | Daniel | Offenbarung |
| die Verzweiflung des Sehers beim Anblick der Vision | Daniel | Offenbarung |
| die Anleitung des Seher von einem der Throndiener des himmlischen Rates | Daniel | Offenbarung |
| Heilige, denen die Autorität verliehen wird, über ein Königreich zu herrschen | nicht nur zweimal, sondern dreimal in Daniel | Offenbarung |
| die abschließende Erwähnung von Gottes ewiger Herrschaft | Daniel | Offenbarung |
Auch wenn es viele Parallelen gibt, kann man leicht erkennen, dass die Reihenfolge der Ereignisse in beiden Abschnitten unterschiedlich ist. Diese Szene erinnert an den Engelsrat wie bei
- der Berufung des Jesaja oder
- der Entscheidung über Ahabs Tod
Auch wenn es viele Parallelen gibt, kann man leicht erkennen, dass die Reihenfolge der Ereignisse in beiden Passagen unterschiedlich ist.
Warum ist Lobpreis die Antwort?
Wenn wir die Probleme der Gemeinden betrachten, können wir sie wie folgt unterteilen:
- Falsche Lehre führt zu falschem Verhalten (Pergamon, Thyatira)
- Falsche Selbsteinschätzung führt zu falschem Verhalten (Sardis, Laodizea)
- Falsche Prioritäten/Motivation führen zur Bedeutungslosigkeit (Ephesus)
- Gefahr des Aufgebens, wenn die Herausforderungen zu groß werden (Smyrna, Philadelphia)
Aber die Antwort auf all das ist Anbetung:
- Wenn wir das Original (Jesus) besser kennen, werden wir weniger anfällig für Irrlehren.
- Wenn wir Gott kennen und anbeten, sehen wir uns mit Gottes Augen und erkennen, wo wir ihn brauchen.
- Wenn wir unseren Platz bei Gott finden, finden alle unsere Prioritäten ihren Platz: “Wenn Gott nicht an erster Stelle steht, steht alles andere am falschen Platz”.
- Wenn wir unser Vertrauen auf ihn setzen und in völliger Treue zu ihm handeln, werden wir nicht so leicht erschüttert, denn wir haben erfahren, dass Gott unerschütterlich ist.
Der Thronsaal
Johannes’ erster Eindruck ist die Herrlichkeit Gottes, die es ihm unmöglich macht, Gott direkt zu sehen. Auch Mose bat Gott, seine Herrlichkeit sehen zu dürfen, aber das war nicht möglich. Stattdessen zeigte Gott ihm seine Gnade, d.h. Gottes Herrlichkeit ist seine Gnade. Wir müssen also die Gerichte aus diesem Blickwinkel betrachten.
Der nächste Punkt ist der Regenbogen. Er erinnert an den Bund mit Noah, als Gott den Bogen an den Himmel setzte als Versprechen, dass es nie wieder eine Sintflut geben würde und dass die Jahreszeiten nicht aufhören würden — aber es gab keine Bedingung für Noah in diesem Bund. Das bringt einen anderen Aspekt ins Spiel: Es gibt Gericht, aber mit Einschränkungen.
Das letzte Thema ist das gläserne Meer. Es gibt drei Parallelen in der Bibel:
- Gottes Herrlichkeit im Himmel und beim Auszug aus Ägypten,
- das gläserne Meer im Tempel Salomos und
- der Durchzug durch das Rote Meer beim Auszug aus Ägypten. (Das Meer ist der Ort des Bösen, einschließlich böser Menschen, und das gläserne Meer ist ein Bild des erstarrten Bösen.)
All dies zeigt, dass Gott seinem Volk nahe ist und es beschützt. Auch wenn die Heiligen von Plagen heimgesucht werden, wird Gott sie bewahren.
Wie wir sehen werden, gibt es noch eine weitere Besonderheit: Jede der Plagen hat ihren Ursprung im Thronsaal. Er ist der zentrale Ort in diesem Buch. Deshalb ist es wichtig, ihn richtig zu verstehen.
Wenn wir die Reihen betrachten, sehen wir
- Die Siegel beschreiben eine sehr harte Zeit, aber sie entlarven die Bosheit Satans und seinen Wunsch, so viele Menschen wie möglich zu retten, bevor das Ende schnell kommt.
- Die Posaunen zeigen die falschen Dinge, auf die die Menschen ihr Vertrauen setzen, und in der fünften und sechsten Posaune zeigen sie, dass die Ursache ihrer Probleme die Dämonen sind, an die sie sich klammern.
- Die Schalen sind der Ort, wo Gott alles hineinlegt, damit die Menschen sich nicht täuschen lassen und mit Satan untergehen.
Die Anbetung
Damals war der Tempel (als Abbild des himmlischen Thronsaals) die Repräsentation der Welt. Gott steht im Mittelpunkt und alles um ihn herum findet seinen Platz im Leben durch die Beziehung zu ihm.
Es gibt auch die Schöpfung, die durch vier Lebewesen dargestellt wird, besonders in Hesekiel
- der Löwe als Herrscher der Landtiere
- der Ochse als das stärkste der Nutztiere
- der Mensch als Herr der Schöpfung
- Adler als Herrscher der Lüfte
Dazu kommen die 24 Ältesten, die die 24 Priesterordnungen, die 24 levitischen Torwächter und die 24 von David eingeführten ständigen Anbeter widerspiegeln, aber auch die 12 Stämme Israels und die 12 Apostel als Fundament der Kirche. Das bedeutet, dass Israel und die Gemeinde trotz aller Konflikte in ihrer Zusammengehörigkeit zu verstehen sind. Die Gemeinde wird als anbetende Gemeinde definiert.