Wer ist die Hure Babel: Teil 2
Wie wir in Teil 1 gesehen haben, ist die Hure Babel etwas komplex, aber in diesem Teil kommt nun endlich die Auflösung!
Der religiöse Aspekt
Es scheint, dass das Modell der Hure in der Offenbarung aus Jeremia 2/20–4/30 stammt:
- Juda wird Hure genannt mit der Stirn einer Hure, die ohne Scham agiert.
- Sie versucht andere zur Sünde zu verleiten.
- Das Blut Unschuldiger klebt an ihr, aber sie selbst fühlt sich unschuldig.
- Ihr Kleid ist scharlachrot, sie schmückt sich selbst mit Gold.
- Ihre Liebhaber verachten sie und wollen sie töten.
Darüber hinaus wird die Hure in Offenbarung in den Kapiteln 17 und 18 mit ähnlichen Materialien beschrieben wie der Hohepriester im Alten Testament:
- die Opfergaben in der Stiftshütte,
- das Efod (Untergewand),
- die Brustplatte,
- Gegenstände im Tempel.
Die Brustplatte des Hohepriester trug die Inschrift “Heilig dem Herrn” und was das Gegenstück zu dem Namen auf der Stirn der Hure: “Babylon die Große, Mutter aller Huren und Gräuel der Erde”.
Die Strafe für die Tochter eines Priesters, die zur Hure wurde, was, dass sie verbrannt wurde, genauso wie das Gericht über die Hure.
In Hezekiel konfrontiert Gott Jerusalem damit, dass sie sich wie eine Hure in priesterlichen Gewändern verhält. Dort wird die Hure als Hohepriester/Geliebte Gottes dargestellt, die die Ehe gebrochen hat.
Im Alten Testament wurden folgende Städte als Huren bezeichnet:
- Tyrus, die einen Bund mit Gott schloss und am Tempel mitbaute, aber ins Gericht gerufen wurde, weil sie Juden verkaufte. Sie wurde eine Hure genannt.
- Ninive demütigte sich vor Gott und er hatte Gnade mit ihr, aber später wurde die Stadt gerichtet, weil sie eine Hure war.
- Israel hatte einen Bund mit Gott, hat ihn aber so oft verraten und wird wegen ihrer politischen und ökonomischen Abhängigkeit von anderen Nationen und dem Götzendiestes, den sie dadurch angenommen hat, eine Hure genannt.
Auch hier gibt es das Muster der Hure, die sich von ihrer früheren Beziehung zu Gott abwendet und sich dem Götzendienst zuwendet.
Die Warnung geht hier an die Gemeinden, nicht mit der Welt zu huren wie Pergamon durch Bileam und Thyatira durch Isebel.
Sie sollen vielmehr wachsam sein und sich selbst prüfen, damit sie nicht beschämt werden wie Babel.
Der wirtschaftliche Aspekt
Der Begriff Hure bezeichnet eine unerlaubte Beziehung, sei sie religiös, politisch, wirtschaftlich oder eine Kombination davon, z.B. Ninive und Tyrus wurden Huren genannt, weil sie Verderben und geistliche Verunreinigung über die Nationen gebracht haben durch
- wirtschaftliche Unterdrückung,
- Einflußnahme durch Götzendienst.
Wirtschaftliche Beziehungen führen oft zu religiösen Beziehungen, z.B. durch Tempelgaben, wirtschaftliche Abhängigkeiten oder politischen Einfluss (Isebel heiratete in ein anderes Königreich).
Die stärkste Verbindung zwischen der Hurerei Babels und den Königen der Erde ist Tyrus, die durch ihren Handel ihren Hurenlohn zurückerhält (was auch übersetzt werden kann mit “Hurerei mit den Königen der Erde treibt”). Außerdem ähnelt die Güterliste in der Offenbarung sehr stark der von Tyrus.
Tyrus war der Hafen der Welt und machte alle reich, während sie in Naturalien (hier Getreide) bezahlt wurde. Am Ende des Kapitels wird sie als Hure bezeichnet, die von dem Wohlstand der Nationen als ihrem “Hurenlohn” lebte.
Auch in der Offenbarung gibt es diesen Zusammenhang zwischen den Königen, die mit Babel huren und dadurch reich werden. Die Kleider und der Schmuck (der Hure) auf der Güterliste in der Offenbarung sind Symbole für Wohlstand. Die Hure übt ihre Anziehungskraft durch Wohlstand aus, ebenso wie Isebel.
Ist Babel die abgefallene Gemeinde?
Könnte Babel dann eine Beschreibung der abgefallenen Kirche sein? Nicht wirklich, obwohl die Gemeinde immer in der Gefahr ist, ein Teil von Babel zu werden.
Babel ist das Gegenstück zur Braut (dem Neuen Jerusalem) und in sich auch ein eigenes System. Zusammen mit dem Tier, auf dem sie sitzt, repräsentiert sie die böse Dreieinigkeit, die die Welt verführt. Das Tier repräsentiert die politische und militärische Macht (den Kaiser), während die Hure das unterstützende System bildet, das Folgendes umfasst
- Wirtschaft (macht reich oder arm),
- Kultur mit beeindruckendem Tempeldienst,
- Ideologie,
- andere Aspekte des täglichen Lebens wie Münzen, öffentliche Feiertage, …
In all dem scheint sie eine bessere Welt zu schaffen als Jesus durch
- Sicherheit (durch Angst vor Krieg und Verfolgung),
- Wohlstand (durch Ausbeutung der Schwachen und Ausgrenzung derer, die nicht mitmachen),
- Gefühl der Überlegenheit,
- Verstummen lassen unbequemer Stimmen.
Da Babel viele Parallelen zu Isebel hat, ist es eine besondere Warnung für Gemeindeleiter. Aber der Aufruf zur Selbstprüfung richtet sich an alle. Vielleicht ist das der Grund, warum es so schwer ist, Babel wirklich zu fassen, so dass wir uns selbst immer wieder hinterfragen und Babel jeden Tag aufs Neue verlassen. Denn Babel ist überall!
Für die Gemeinschaft ist es eine Versuchung
- wenn sie verfolgt wird oder
- wenn sie arm ist und reich werden will oder
- wenn sie menschliche Anerkennung sucht.